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中國很多文人墨客都有戀足的情結，比如唐代大台中二手廚具買賣詩人李白，清代詩人袁枚，明末清初文學傢李漁，作傢金庸，臺灣作傢柏楊等等。這些都是戀足的典型代表。
中國文人戀足的情結自古就有。我們看西方的藝術，不論是油畫、雕塑、還是小說，他們對女人的豐乳肥臀刻畫的尤其深刻。而反觀中國古人，他們對美女的審美標準和西方則大相徑庭。
日本學者著名漢學傢笠原仲二曾在他所著的《古代中國人的美意識》一書中，根據《詩經》中的《君子偕老》、《碩人》、《猗嗟》，《列子-周穆王》，《楚辭》中的《神女賦》、《登徒子好色賦》，司馬相如《上林賦》，曹植《洛神賦》、《淮南子-修務訓》及《西京雜記》等作品，將中國古代人們心目中的理想美女，做瞭如下的概括：年輕苗條，肌膚白嫩如凝脂，手指細柔如破土幼芽，兩耳稍長，顯出一副福相，黑發光澤如漆，發髻高梳，簪珥精巧，面頰豐潤，鼻梁高高，朱紅的小嘴唇，整齊潔白的稚齒，文彩鮮艷的衣裝，以及舒徐優雅、柔情寬容的舉止等等。分析不可謂不透徹，概括不可謂不詳細，但大傢註意到沒有，對女性第二性征比較重要的胸部和臀部都忽略不計。大詩人李白就曾寫過一首《越女詞》，詩雲： 長幹吳兒女，眉目艷星月。屐上足如霜，不著鴉頭襪 。推測來看，李白多少也有些許戀足情結。
這段 越女詞 是描述江蘇的一個女孩，眉目清亮，有如皎月星辰，她的腳上未著分開拇趾與四趾的襪子，露出瞭像霜般白嫩的腳趾。
由這段詩，我們看到李白看女人的重點，是舉頭看眉目，低頭看腳趾，超過瞭對胸部和臀部的興趣，由此可以推出，我們的詩仙是名符其實的戀足者。
李白對 長幹吳兒女 的感覺是 眉目艷新月 。李白的月亮，除瞭給他自己用，給他自己的妹妹用，給他的偶像用，然後就是給美女用。新月一樣明艷的女子，是李白對女人最好的贊美瞭。
屐上足如霜，不著鴉頭襪台中二手生財器具
他對這個地方的女子，印象最深的是什麼?是腳。這又暴露瞭李白一個很奇怪的愛好 李白有戀足癖。這可不是我給他羅織罪名，是李白自己說的 屐上足如霜，不著鴉頭襪。
李白跑到吳地一看，發現這個地方的女孩子都不穿襪子，她們的腳好白啊!李白看得呆住瞭，從此心裡想的都是金陵女子。
這組詩的題目叫《越女詞》，越女是很有名的。李白的小跟班杜甫寫過一首詩叫《壯遊》，其中有兩句： 越女天下白，鑒湖五月涼。 從中能看出唐人對江南女子的看法。 越女天下白 ，女人為什麼要美白呢?白瞭就好看啊!俗話說 一白遮百醜 ，中國人自古以來就是這麼判斷的。
李白和杜甫看女人的角度不一樣，杜甫看人傢的臉，李白就死盯著人傢的腳看。不穿襪子的腳，白如霜雪，李白就看呆瞭。可見，李白是有戀足癖的。
縱觀李白的詩篇，發現他對長有白嫩雙腳的女孩子情有獨鐘。 東陽素足女，會稽素舸郎 、 一雙金齒屐，兩足白如霜 、 屐上足如霜，不著鴉頭襪 ，那白如霜雪的一雙腳，已經完全征服瞭李白。
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